O metodismo não foi pentecostal.

Mas, sem a ênfase de John Wesley na conversão pessoal, na santidade e na ação do Espírito Santo, o pentecostalismo moderno poderia ter sido muito diferente.

Quando se fala em pentecostalismo, é comum pensar primeiro no século XX: nas reuniões de oração, nos dons espirituais, no batismo no Espírito Santo e na expansão das igrejas pelo mundo.

Mas as raízes dessa espiritualidade são mais antigas.

Elas passam, em parte, por John Wesley (1703–1791), o líder do avivamento metodista na Inglaterra.

Wesley não era pentecostal.

Ele viveu quase dois séculos antes do surgimento do movimento pentecostal moderno.

Ainda assim, sua teologia e sua prática deixaram marcas profundas no cristianismo evangélico e ajudaram a preparar o terreno para o pentecostalismo.

Um cristianismo de experiência

Wesley pregava que a fé cristã não deveria se resumir a doutrinas ou rituais.

Para ele, era preciso experimentar pessoalmente a graça de Deus.

Depois da sua experiência do coração aquecido, , o ministro anglicano passou a viajar pela Inglaterra pregando a salvação pela fé.

Ele organizou pequenos grupos de oração, estudo bíblico e prestação de contas mútua.

Ali, os cristãos eram incentivados a falar de suas lutas, suas vitórias e sua caminhada com Deus.

Essa ênfase na experiência pessoal marcou o metodismo.

Não era uma fé apenas para ser entendida, mas vivida: convertida, orada, cantada e testemunhada.

Santidade como prioridade

Outro ponto central do pensamento de Wesley era a santificação.

Ele acreditava que Deus não apenas perdoa o pecador, mas também o transforma.

Para Wesley, o cristão era chamado a amar a Deus de todo o coração e ao próximo como a si mesmo.

A santidade, portanto, não era um ideal distante, reservado a poucos.

Era uma meta concreta para a vida cotidiana.

Essa visão influenciou fortemente o chamado Movimento de Santidade, que surgiu no século XIX nos Estados Unidos.

Foi justamente desse ambiente que muitos primeiros pentecostais saíram.

O elo com o pentecostalismo

O pentecostalismo não nasceu diretamente de John Wesley.

Mas herdou dele temas importantes: a busca por uma experiência real com Deus, a ênfase na santidade e a convicção de que o Espírito Santo age na vida do crente.

No início do século XX, esses elementos ganharam novas interpretações.

O pentecostalismo passou a destacar o batismo no Espírito Santo, os dons espirituais e, em muitas denominações, o falar em línguas como evidência dessa experiência.

Por isso, historiadores e teólogos costumam afirmar que o pentecostalismo é herdeiro do Movimento de Santidade, que por sua vez tem raízes no metodismo wesleyano.

Nem Wesley era pentecostal

É importante evitar um erro comum: dizer que John Wesley foi pentecostal.Wesley entendia a santificação como uma obra da graça ligada à vida cristã e ao crescimento na santidade.

Ele não desenvolveu a doutrina pentecostal do batismo no Espírito Santo como uma experiência posterior e separada da conversão, com evidências específicas como o dom de línguas.

A relação é mais parecida com a de um ancestral e um descendente.

Wesley não criou o pentecostalismo, mas sua ênfase na experiência, na santidade e no poder de Deus abriu caminho para que outros, décadas depois, desenvolvessem uma nova leitura desses temas.

Um legado que continua

No Brasil, onde o pentecostalismo tem forte presença, essa conexão ajuda a entender parte da espiritualidade evangélica contemporânea.

A busca por uma fé vivida, pela oração, pela conversão genuína e pela ação do Espírito Santo não surgiu do nada.

Ela carrega influências de avivamentos anteriores, entre eles o metodismo de John Wesley.

Wesley pode não ser o nome mais lembrado quando se fala em pentecostalismo.

Mas, sem a sua ênfase na santidade e na experiência cristã, a história do pentecostalismo moderno seria bem diferente.

Referências bibliográficas

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John Wesley: o pastor anglicano que, sem querer, criou uma nova igreja.

https://www.bbc.com/portuguese/articles/cyry468ne8zo.

Acessado no dia 09/11/2026.

BEVINS, Winfield.

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The Pneuma Review, Summer 2005.

Disponível em: https://pneumareview.com/wesley-and-the-pentecostals/.

Acesso em: 09 nov.

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COUTO, Vinicius.

A saúde integral do ser humano: apontamentos preventivos a partir da teologia de John Wesley.

https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/download/25733/24042/51951.

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Ediudson Fontes (@ediudsonfontes) é pastor auxiliar da Assembleia de Deus Cidade Santa (RJ), teólogo, pós-graduado em Ciências da Religião e mestrando em Teologia Sistemático-Pastoral pela PUC-Rio.

Professor de Teologia e autor de diversas obras.

É casado com Caroline Fontes e pai de Calebe.

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